Наше отечество статья ушинского


Получите бесплатную консультацию прямо сейчас:
8 (800) 500-27-29 Доб. 389
(звонок бесплатный)

Какие характеристики являются определяющим для вашей образовательной организации при закупке материалов для детского творчества? Архив номеров — Подписка Фоторепортаж с открытия го Всероссийского конкурса "Учитель года России" в Грозном. Наталья Алексютина и Вадим Мелешко - о том, как это было, и о том, что еще предстоит. В будущем году перечень профессий и специальностей, которые можно освоить в колледжах и техникумах, сократится.

Дорогие читатели! Наши статьи описывают типовые вопросы.

Если вы хотите получить ответ именно на Ваш вопрос, Вам нужна дополнительная информация или требуется решить именно Вашу проблему - ОБРАЩАЙТЕСЬ >>

Мы обязательно поможем.

Это быстро и бесплатно!

Содержание:
ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: К. Ушинский «Наше Отечество»; В. Орлов «Родное». Г. Ладонщиков «Скворец на чужбине».

Константин Дмитриевич Уши́нский - основоположник педагогики в России


Получите бесплатную консультацию прямо сейчас:
8 (800) 500-27-29 Доб. 389
(звонок бесплатный)

Отправьте статью сегодня! Журнал выйдет 5 октября , печатный экземпляр отправим 9 октября. Автор : Лимонцева Галина Викторовна. Статья просмотрена: раза. Лимонцева Г. История и современность психолого-педагогических взглядов К. Российское общество переживает в настоящее время духовно-нравственный кризис. Сложившееся положение является отражением перемен, произошедших в общественном сознании и государственной политике.

Российское государство лишилось официальной идеологии, общество — духовных и нравственных идеалов. Сведенными к минимуму оказались духовно-нравственные обучающие и воспитательные функции действующей системы образования. Совокупность ценностных установок, присущих массовому сознанию в том числе детскому и молодежному во многом деструктивна и разрушительна с точки зрения развития личности, семьи и государства.

Стремление к нравственному совершенствованию подменено стремлением к поиску удовольствий и наслаждений, развивается опасная тенденция предпочтения материальных ценностей ценностям духовным.

Естественным следствием этого являются смутные, а подчас даже искаженные представления детей и подростков о таких добродетелях как справедливость, милосердие, великодушие, любовь, гражданская позиция, патриотизм. Сегодня задача духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения имеет чрезвычайную значимость. Без ее решения невозможно совершенствование образования, развитие науки и культуры и, без преувеличения, ее необходимо осмыслить как одну из приоритетных в деле обеспечения национальной безопасности страны.

Исторический опыт в реализации образовательного и нравственного идеала в сложившейся обстановке приобретает особое значение, поскольку его изучение и анализ, выявление и оценка всего позитивного, что было сделано нашими предшественниками, способствует поиску новых подходов к теории и практике современного образования. В этом существенную помощь могут оказать исследования, посвящённые изучению опыта выдающихся учёных, основоположников российской педагогической психологии.

В историю отечественной науки имя К. Ушинского вошло как выдающегося педагога, национального воспитателя, внесшего вклад в разработку проблем воспитания и в совершенствование образовательной практики русской школы. Ушинский не только педагог, но и величайший психолог, который создал свою оригинальную систему психологии и явился основоположником педагогической психологии в России. Исследования воспитания составили суть деятельности К.

Ушинского в течение последних 15 лет жизни, что позволяет признать его профессиональным теоретиком России, заложившим основы педагогической антропологии. Больше века отделяет нас от жизни и деятельности великого русского педагога К. Тем не менее, его практические высказывания об обучении и воспитании подрастающего поколения, человеческой личности как величайшей ценности для правового государства, о труде как источнике материально и духовного богатства общества, об ответственности ныне живущего поколения перед грядущим имеют большое значение для современности.

Анализируя состояние русской психологии в XIX столетии, Б. Ананьев с полным основанием утверждал, что К. Ушинский был великим психологом именно потому, что был великим педагогом и, в свою очередь, величие в педагогике в значительной мере связано с его капитальным вкладом развитие русской научной психологии. Как заметил Б. Ананьев, впервые в истории научной мысли систему психологических знаний о воспитании создал педагог, что было принципиально новым не только для русской, но и для мировой науки [1, с.

Ушинский создал концепцию воспитания человека, основанную на изучении его внутреннего мира. В 50 — е годы XIX века ее положения получили развитие в статьях К. Оставив нам прекрасное творческое наследие, — источник полезных знаний и щедрого педагогического опыта, — Ушинский, кроме того, преподал последующим поколениям педагогов высокий пример заботы об учебных книгах для подрастающих поколений.

Абсолютно все основополагающие нравственные понятия, о которых должна ведать душа с самого детства, к чему должна быть направлена ее внутренняя деятельность, самосовершенствование, присутствуют в учебных книгах К. Сострадание к немощным и обездоленным, способность к самоукорению и снисходительности, самоотдача и самопожертвование, умение довольствоваться самым необходимым, непритязательность, невзыскательность, нетерпимость к праздности, порождающей пороки, пытливость ума в постижении мудрости человеческой, усердие в учении — все, гармонизирующее душевный строй человека и устанавливающее миропорядок, ибо духовность, по Ушинскому, есть основа нравственности.

Теоретические воззрения К. Ушинского, сконцентрированные в его фундаментальном труде "Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии" , оказали большое влияние не только на современное ему состояние педагогической мысли в России, но и на все ее последующее развитие. Он поднял общие, широкие задачи комплексного изучения ребенка и руководства его развитием, рассматривая три основных источника педагогики психологию, физиологию, логику в единстве и взаимозависимости.

Ушинский дал свою трактовку сложнейших и всегда актуальных вопросов: о психологической природе воспитания; пределах и возможностях воспитания, соотношении воспитания и обучения; пределах и возможностях обучения; соотношении воспитания и развития; сочетании внешних воспитательных воздействий и процесса самовоспитания.

Непреходящая ценность этого фундаментального труда объясняется тем, что в нем изложены важнейшие результаты добытых к тому времени наукой знаний о природе человека, о закономерностях его физического и психического развития.

Ушинский рассматривает все сколько-нибудь значительные учения естествоиспытателей, физиологов, психологов, философов, социологов с целью выявления содержащихся в них знаний о человеке как о предмете воспитания.

Такие знания необходимы для всех областей человеческой деятельности, но особенно деятельности педагогической, имеющей своей конечной целью удовлетворить высшие нравственные и духовные потребности человека. Понятие воспитания Ушинский выводит из понятия человека и его деятельности. Воспитание, по Ушинскому, обязано давать обществу полезных граждан, заботиться о людях, беречь природу.

Прогресс общества зависит от правильно поставленного воспитания, только тогда каждый человек сможет найти свое место в сложнейшей жизненной обстановке. Ушинский считал, что воспитание имеет свои объективные законы, знание которых необходимо педагогу для того, чтобы он мог рационально осуществлять свою деятельность. По мнению К.

Актуально звучат мысли Ушинского о нравственности, морали и этике, чувстве справедливости, совести и любви к отечеству. Воспитывая в детях нравственность, школа, тем самым, оказывает влияние и на нравственность общества. Нравственные чувства Ушинский считал высшим этапом развития человека как личности. Поэтому нравственному развитию в процессе обучения он придавал большое значение.

Воспитание нравственности примером имеет огромное значение, так как пример действует на ребенка очень сильно; в нем он ясно представляет результаты своих действий.

Ушинский считает, что напускная мораль является хуже, чем наказание. Если ребенок не чувствует потребности душевной деятельности, он находит ее удовлетворение в сфере телесной. Поэтому в педагогическом процессе Ушинский уделяет большое внимание труду. Высказывания К. Ушинского о нравственно-воспитательной роли труда, о соединении физического и умственного труда, о правильной организации учения и отдыха являются весьма ценными в наше время.

Леча больного, доктор только помогает природе, точно также и наставник должен бороться с трудностями постижения того или иного предмета, не учить, а только помогать учиться. Ушинский считает, что большинство людей склонно думать, что умственный труд вредно действует на организм. Ушинский совершенно не согласен с этим. Конечно, умственный труд не развивает мускулов, но зато умственный труд оказывает чрезвычайно благоприятное влияние на деятельность нервной системы.

А интенсивное развитие нервной системы под влиянием умственного труда придает необыкновенную живучесть человеческому организму. Люди, привыкшие к умственному труду, легче переносят перемену климата, дурной воздух, недостаток пищи, отсутствие движений, нежели люди с сильной мускулатурой, но слабо и вяло действующей нервной системой.

Причина этого заключается в том, что нервная система имеет доминирующее значение над другими биологическими системами организма — мысль, которая получила широкое признание в наше время. Интересны и верны размышления Ушинского о распространении роскоши среди людей, которая быстро может съедать нравственность и счастье людей.

Против такого недуга у Ушинского есть лекарство: чем большие богатства ожидают человека, тем более он должен приготовиться нравственным и умственным развитием к тому, чтобы выдержать свое богатство. Всякая школа, по мнению Ушинского, не выполняет своего назначения, если она не приготовляет ребенка к жизни. Ушинский [8, с.

Не менее созвучны нашей эпохе и высказывания Ушинского о самовоспитании. Важнейшая задача самовоспитания — научить ребенка подчинять свой нервный организм ясному сознанию и воле, чтобы максимально развить свои задатки и потенциальные способности.

Ушинский делает важный психологический вывод о том, что практическое значение науки состоит в том, чтобы овладевать случайностями жизни и покорять их разуму и воле человека.

Ушинский занял достойное место в ряду великих педагогов мира. Как всякий гений, он неисчерпаем. Еще полностью не описана и не осмыслена его педагогическая система.

Именно сейчас пришла пора переосмысления, исследования и развития психолого-педагогического наследия великого отечественного ученого. Ушинский был уверен, что великое искусство воспитания едва только начинается, что мы стоим еще в преддверии этого искусства и не вошли в самый храм его и что до сих пор люди не обратили на воспитание того внимания, какого оно заслуживает.

Подлинно психологический подход К. Ушинского к постановке и решению принципиально важных вопросов, глубина и основательность анализа рассматриваемых проблем, сочетание разработки научных проблем с практической педагогической направленностью определяют современное звучание его трудов и необходимость постоянного обращения к ним. Все его труды по философии, психологии, педагогике, физиологии, его литературные произведения служат задачам создания школы, развивающей душевные и духовные силы человека, реализующей его высшее предназначение.

Проблема формирования личности является центральной в современной педагогической психологии , психологии личности. Эта связь должна проявляться в единстве задач нравственного и умственного воспитания.

В связи с этим, он придавал большое значение Пока ребенок развивается умственно и физически, он проходит несколько этапов. Воспитание в большой степени связано с особенностями ребенка , с влиянием. В начале XX века появилась педагогическая психология , которая основывалась на том, что обучение и воспитание зависят от психики.

Центром изучения в ней является ребенок с точки зрения биологии, психологии , социологии, антропологии , педиатрии, педагогики. Опыт педагогической антропологии. Образование и педагогическая наука насчитывают несколько тысячелетий своей истории.

История образования и педагогики в трудах С. Миропольского на примере церковно-приходских школ. Педагогический аспект игры связан с пониманием ее как формы организации жизни и деятельности детей. Просвещение , Менджерицкая Д. Воспитание детей в игре. Опубликовать статью в журнале История и современность психолого-педагогических взглядов К.

Скачать электронную версию. Библиографическое описание: Лимонцева Г. Особое значение для становления педагогической психологии имеет творчество К. Литература: Ананьев Б.

Ушинский «Наше Отечество»

Родиной мы зовём её потому, что в ней мы родились. В ней говорят родным нам языком, и всё в ней для нас родное; а матерью — потому, что она вскормила нас своим хлебом, вспоила своими водами, выучила своему языку, как мать она защищает и бережёт нас от всяких врагов. Велика наша Родина-мать — святорусская земля! От запада к востоку тянется она почти на одиннадцать тысяч вёрст; а от севера к югу на четыре с половиною.

В нашей электронной библиотеке можно скачать книги автора Константин Ушинский в формате epub, fb2, rtf, mobi, pdf себе на телефон, андроид.

Составь план статьи наше отечество

Русский язык. Начальные классы. Презентация содержит тексты, иллюстрации и звуковые файлы, отражающие особенности деятельности К. Пособие разработано для занятия по дисциплине "Детская литература с практикумом по выразительному чтению". Ушинский — педагог и писатель. Педагогическая направленность его рассказов о природе и о детях. Большую часть своей жизни К. Ушинский посвятил практической педагогике. Основное внимание сосредоточил на создании народной школы и вопросах женского образования служил инспектором Смольного института для благородных девиц.

Урок по чтению в 1-м классе. Тема: К.Д. Ушинский. "Наше Отечество"

Образование и Православие. Традиции и новации в образовании и воспитании Поищите по сайту. Самое новое РПЦ выступила за сохранение основ религиозных культур в школьной программе Виктор Власов.

Разделы: Начальная школа.

К.Д. Ушинский "Наше Отечество". 1-й класс

Отправьте статью сегодня! Журнал выйдет 5 октября , печатный экземпляр отправим 9 октября. Автор : Лимонцева Галина Викторовна. Статья просмотрена: раза. Лимонцева Г. История и современность психолого-педагогических взглядов К.

НАШЕ ОТЕЧЕСТВО - РОДИНА - МАТЬ К. Д. УШИНСКИЙ

Во втором томе сочинений К. Ушинского помещены его педагогические статьи с по год включительно, т. Значительная часть статей, вошедших во 2-й том, уже неоднократно переиздавалась как в дореволюционное время, так и в период Октябрьской революции. В настоящее издание включен однако же ряд статей и материалов, которые или совсем еще не были напечатаны или, будучи однажды опубликованы, не получили широкого распространения в педагогическом мире. Таковы материалы о педагогической деятельности Ушинского в Гатчинском и Смольном институтах; таковы варианты его статьи об учительской семинарии, монография о внимании и др. Статьи Ушинского, не вошедшие почему-либо в настоящий том, будут указаны в особом перечне в приложении к 3-му тому настоящего собрания его сочинений.

Статьи в советской прессе, посвященные К.Д. Ушинскому .. педагогической деятельностью нашего Отечества, не может не броситься в глаза человеку.

Ушинский «Наше отечество»

Горецкий, В. Кирюшкин и др. Тип урока: изучение нового материала. Тема: К.

История и современность психолого-педагогических взглядов К.Д. Ушинского

Рассказы о Родине, о земле нашей русской, о бескрайних просторах родного края в произведениях русской классики известных писателей и педагогов Михаила Пришвина, Константина Ушинского, Ивана Шмелёва, Ивана Тургенева, Ивана Бунина, Евгения Пермяка, Константина Паустовского. Мать моя вставала рано, до солнца. Я однажды встал тоже до солнца, чтобы на заре расставить силки на перепёлок. Мать угостила меня чаем с молоком.

Наше отечество, наша родина — матушка Россия. Отечеством мы зовём Россию потому, что в ней жили испокон веку наши отцы и деды наши.

Ушинский «наше отечество»

Войти через uID. Фокина Лидия Петровна Литературное чтение 1 класс. Методические рекомендации к презентации. У реки берёзка - скромница И ромашковый бугор…. Давайте вместе попробуем в этом разобраться. Как называются такие слова?

К.Д. Ушинский - педагог и писатель

Наше Отечество. Прочитать и обсудить… 2. Ответить на вопросы по рассказу.


Получите бесплатную консультацию прямо сейчас:
8 (800) 500-27-29 Доб. 389
(звонок бесплатный)


Комментарии 6
Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

  1. Млада

    Я думаю вы очень хорошо написали, многим пригодится этот опыт, причем данную тему описывали нераз но без такого подробного изложения

  2. Конон

    Поделюсь одним секретом, оказывается не все знают, что свой ресурс можно продвигать статьями? Зайдите ко мне и посмотрите как это уже делают другие вебмастера. Напишите свою статью (можно взять за основу любой пост из этого блога) со ссылками и добавьте ко мне в каталог статей. ССылка на каталог у вас есть, ещё раз её указывать здесь не буду, ибо нет смысла. Регистрация по каталогам отмирает, ну или по крайней мере сдаёт свои позиции, а вот продвижение статьями набирает обороты.

  3. Агафья

    Перефразируйте пожалуйста свое сообщение

  4. unocentu92

    Как обычно, написавший необычно отжег!

  5. Евграф

    Полезная мысль

  6. Христина

    Я конечно понимаю, что каждый хочет пофлудить!